Questa preghiera, con cui i cristiani iniziano ogni liturgia, non è solo un modo di mettersi alla presenza di Dio ma, soprattutto, di riconoscersi “dentro” questa relazione, che ci costituisce e fa parte di noi.

Nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo

Così, concluso il lungo “giorno” di Pasqua con la solennità di Pentecoste, in cui facciamo memoria della presenza e del dono dello Spirito, nel “nome” della tri-unità di Dio si apre il tempo “dopo Pentecoste”. Il tempo propizio per fare memoria del cammino di Dio con l’uomo e del cammino dell’uomo con Dio.